Fęrsluflokkur: Bloggar

Skrąning hafin ą hjóna og sambśšarnąmskeiš

Žą er skrąningin hafin ą nąmskeišiš sem sagt var frą fyrir Verslunarmannahelgina.

Fyrsta nąmskeiš haustsins veršur 16. september kl.20.00-23.00 ą höfušborgarsvęšinu.

Takmarkašur fjöldi kemst aš.

Skrąning fer fram ą thorhallur33@gmail.com og upplżsingar um nąmskeišiš er aš finna ą žessari bloggsķša. 

  


Hjónanįmskeiš - 19. starfsįriš aš hefjast.

Žį er Verslunarmannahelgin framundan en strax eftir hana veršur byrjaš aš skrį į hjóna og sambśšarnįmskeiš komandi hausts. Fyrsta nįmskeiš haustsins aš žessu sinni veršur haldiš 18. september ķ Reykjavķk.

Ašeins įkvešinn fjöldi kemst aš hverju sinni en į lišnu vori var fullbókaš aš venju og sóttu žį um 50 pör sķšasta nįmskeiš vetrarins. Nįmskeišiš var bęši haldiš į Ķslandi og ķ Svķžjóš veturinn 2013 -2014 og veršur svo einnig į komandi vetri.


Nįmskeišiš hęfir öllum pörum, bęši žeim sem hafa bśiš lengi saman sem og hinum. Į nįmskeišinu er fjallaš um helstu gildrur sambśšarinnar og hvernig best er aš bregšast viš žeim vanda sem upp kann aš koma ķ sambandinu. Pörin vinna hvert og eitt śt frį sķnum forsendum og sķnu sambandi. Enginn "stórisannleikur" er ķ boši, heldur veršur hver og einn aš skoša sinn hug og hvaš hann getur lagt aš mörkum til aš bęta og efla sambandiš. 

Tekiš er sérstaklega į vanda sem tengist stjśpfjölskyldum, framhjįhaldi, įfengismisnotkun, kynlķfsvęntingum og žvķ sem kannski žjįir flest pör - įhugaleysi og leiši ķ sambandinu.

Nįmskeišiš hefst meš greiningarverkefni žar sem pörin skoša sitt samband śt frį żmsum forsendum, en žvķ lżkur meš žvķ aš fariš er yfir nokkrar leišir sem reynst hafa pörum vel.

Pörin fara sķšan heim meš 7 vikna verkefni sem į aš styšja žau ķ žvķ aš halda įfram aš byggja upp sambandiš.

Umsjónarmašur og leišbeinandi er sem fyrr undirritašur.
 
Žetta veršur 19. starfsįr hjónanįmskeišanna.
 
Nįnari upplżsingar um skrįningu og hvar nįmskeišiš veršur haldiš munu berast eftir Verslunarmannahelgi.


Sķmi (ĶS) 00354- 8917562
 
Tel (SV) ( 0046 ) 0703254543

Hugleišing um heimilisofbeldi ą Kvennadegi.

Ķ dag er 19. jśnķ, Kvennadagurinn. Vil ég nota tękifęriš og óska öllum konum til hamingju meš daginn.

Žann 19. jśnķ 1915 fengu ķslenskar konur 40 įra og eldri kosningarétt og kjörgengi til alžingis. Barįttan hafši stašiš frį įrinu 1885 žó fyrsta opinbera krafan um kosningarétt kvenna hafi ekki komiš fram fyrr en įriš 1895. Brątt eru žvķ lišin 100 ąr frą žessum merka ąfanga ķ sögu žjóšarinnar.

Barąttumąl kvenna eru barąttumąl okkar allra sem viljum stušla aš betra samfélagi. Og vķša žarf enn aš taka saman höndum og bęta žaš sem brotiš er, žvķ mišur.

Ķ tilefni dagsins vil ég varpa fram hugleišingu um heimilisofbeldi, hvaš žaš er  og hvernig hęgt er aš taka ą žvķ. Žvķ ofbeldi į heimilum ķ einhverri mynd er tiltölulega algengt fyrirbęri, žvķ mišur.

Ofbeldiš getur tekiš į sig margvķslegar myndir bęši andlegar og lķkamlegar, og er ekki einskoršaš viš įkvešna žjóšfélagshópa eša stéttir. Žeir sem bśa viš ofbeldi af einhverju tagi reyna oftast aš fela žaš śt į viš. Ofbeldiš veršur žannig gjarnan best varšveitta leyndarmįl fjölskyldunnar. Žaš er žvķ erfitt aš meta umfang žess nįkvęmlega eša hversu margir einstaklingar žaš eru, börn og fulloršnir, sem bśa viš ofbeldi. Einu marktęku įbendingarnar um fjölda fórnarlamba heimilisofbeldis, eru žęr sem fįst frį samtökum er reyna aš ašstoša žau sem fyrir ofbeldinu verša. Žó er žar ašeins um toppinn į ķsjakanum aš ręša žvķ allt of margir lįta ofbeldiš yfir sig ganga įn žess aš leita sér hjįlpar og geta margar įstęšur legiš žar aš baki. Gjarnan tengist ofbeldi innan fjölskyldunnar įfengismisnotkun eša misnotkun į vķmuefnum af einhverju tagi. Žaš žarf žó alls ekki aš fara saman žó oft valdi langvarandi misnotkun įfengis og vķmuefna ofbeldishneigš. Margir nota vķmuna sem afsökun fyrir ofbeldishneigš sinni, en sś afsökun er ķ raun marklaus. Vķman kallar ašeins fram ofbeldis tilhneigingar sem bśa undir nišri.

Ofbeldi ķ hjónabandi eša sambśš fylgir oft įkvešnu ferli. Įšur en ofbeldiš brżst fram į sér staš einskonar spennuhlešsla. Pariš veit aš brįtt veršur gripiš til ofbeldisins, hver svo sem įstęšan er. Konan, sem oftast er fórnarlambiš įsamt börnunum, gerir allt sem hśn getur til žess aš blķška manninn og koma ķ veg fyrir įrįs į sig eša börnin. Mašurinn svarar meš auknum yfirgangi sem endar meš ofbeldi. Eftir aš ofbeldiš hefur įtt sér staš segist mašurinn sjį eftir öllu saman og gerir allt sem hann getur til žess aš sannfęra konuna um aš žetta muni aldrei gerast aftur. Konan reynir žį gjarnan aš gleyma žvķ sem geršist en eftir įkvešinn tķma endurtekur allt žetta ferli sig. Ef įfengis og vķmuefnanotkun eru meš ķ spilinu hjį öšrum eša bįšum ašilunum, fórnarlambinu og ofsękjandanum, er afneitun gjarnan fylgisfiskur ofbeldisins.

Eitt af žvķ sem einkennir žann sem beitir ofbeldi innan veggja heimilisins er, aš hann kemur fram sem tvęr gersamlega óskyldar mannverur. Į žaš viš bęši um karla og konur, žó oftast séu žaš karlar sem beita ofbeldi eins og fyrr segir. Utan veggja heimilisins kemur sį er fyrir ofbeldinu stendur fram eins og hinn fullkomni heimilisfašir en um leiš og heim er komiš vill hann öllu rįša og kśgar heimilisfólkiš. Allir verša aš lśta vilja hans. Meš öšrum, t.d. į vinnustaš, er hann gjarnan elskulegur og višfeldinn en innst inni žrįir hann vald ķ einhverri óljósri mynd. Sį er beitir ofbeldi į heimili sķnu žjįist gjarnan af einhverkonar minnimįttarkennd sem aftur veršur kveikja ofbeldisins t.d. žegar įfengi er haft um hönd. Fórnarlambinu er žį kennt um allt ķ lķfinu sem ekki hefur gengiš eins og ofbeldismašurinn vildi, jafnvel žaš aš hann skuli beita ofbeldi.

Reynslan sķnir žvķ mišur aš litlar lķkur eru į žvķ aš sį sem beitir maka sinn og börn ofbeldi bęti rįš sitt eša taki upp nżja lifnašarhętti. Žvert į móti eru meiri lķkur į žvķ aš ofbeldiš aukist meš tķmanum. Ofbeldismašurinn leitar sér lķka ógjarnan hjįlpar aš fyrra bragši. Öll žau sem bśa viš slķkt ofbeldi innan heimilisins ķ einni eša annarri mynd ęttu žvķ aš leita sér ašstošar til aš losna śr sambandinu. Mörg samtök bjóša upp į hjįlp žegar ķ slķkt óefni er komiš. Og žó erfitt geti veriš aš horfast ķ augu viš sjįlfan sig og višurkenna aš sambśšin er komin ķ óefni, žį er sś višurkenning gjarnan fyrsta skrefiš burt śr ašstęšum sem til lengdar brjóta einstaklinginn nišur.


Hjónanąmskeiš september 2014



Į žessu vori voru lišin 18 įr frį žvķ aš čg stóš fyrst fyrir hjónanąmskeišum į vegum Hafnarfjaršarkirkju, en fyrsta nįmskeišiš var haldiš haustiš 1996. Žį var ętlunin aš bjóša upp į eitt eša tvö nįmskeiš, en vegna mikillrar og stöšugrar ašsóknar eru nįmskeišin enn ķ gangi. Nįmskeišin hafa reyndar ķ gegnum ąrin ekki ašeins veriš haldin ķ Hafnarfjaršarkirkju heldur einnig vķša um land og erlendis. Žau hafa žannig veriš haldin oft ķ Reykjavķk en einnig ķ Keflavķk, Grindavķk, Vestmannaeyjum, Žorlįkshöfn, Hveragerši, žrisvar į Selfossi, ķ  Įrnesi, į Höfn ķ Hornafirši, į Eskifirši, žrisvar į Egilsstöšum, fjórum sinnum į Akureyri, į Ķsafirši, Sušureyri, Žingeyri, ķ Borgarnesi, į Akranesi, Seltjarnarnesi og ķ Noregi, Danmörku og Svķžjóš.

 
Velgengni nįmskeišanna mį kannski einna helst rekja til žess aš į nįmskeišunum gefst žįtttakenndum tękifęri til žess aš skoša sitt eigiš samband śt frį fyrirlestrum og verkefnum sem hvert par heimfęrir upp į sinn eigin veruleika. Žar er lķka lögš įhersla į sjįlfsskošun og sjįlfsrżni. En umfram allt er bent į fjölbreyttar leišir sem hęgt er aš fara til aš bęta og styrkja hjónabandiš og sambśšina ķ ašstęšum lķfsins. Žannig hentar nįmskeišiš öllum aldurshópum og er ekki sķst gagnlegt fyrir žau pör sem vilja styrkja žaš sem gott er fyrir. Žannig žurfa hjón ekki endilega aš vera ķ einhverjum vanda til aš geta nżtt sér ašferšafręši nįmskeišsins.
 
 

Žó grunnurinn hafi alltaf veriš sį sami hafa nįmskeišin og įherslurnar aušvitaš breyst ķ gegnum įrin. 

Ķ tengslum viš nįmskeišin hafa oršiš til tvęr bękur, Hamingjuleitin sem kom śt įriš 2001 og Hjónaband og sambśš įriš 2006. Einnig hafa önnur almenn nįmskeiš žróast śt frį hjónanįmskeišunum. Žar ber hęst nįmskeišiš 10 leišir til lķfshamingju sem er ętlaš öllum en ekki sérstaklega pörum. Einnig žaš hefur veriš haldiš um allt land į undanförnum įrum og ķ Svķžjóš undanfariš ąr.

Bošiš veršur upp ą nąmskeišiš aš nżju ķ september ą komandi hausti. 
 
Nąnari veršur sagt frį staš og stund hér žegar nęr dregur. 
 




Magnašir dagar ķ Normandķ 2004 og 2005

Žetta eru magnašar myndir.

Sjįlfur įtti ég magnaša daga į innrįsarslóšunum 2004 og 2005.

2004 var ég žarna į ferš meš fjölskyldunni ķ viku en 2005 leiddi ég įsamt Įrna Helgasyni svila mķnum feršahóp 40 Ķslendinga frį Englandi, yfir Ermasundiš, til Normandi og įfram til Parķsar. Leišangurinn var farinn til aš skoša innrįsarslóširnar, rśstir, staši og söfn.Tilefniš var śtgįfa bókar minnar "Ragnarök" sem mešal annars fjallaši um innrįsina ķ Normandi. Ķ hópnum var fólk meš mikla žekkingu į žessum atburšum öllum, hernašartękninni og öšru sem tengdist sögunni.

Hįpunktur feršarinnar var bęnastund meš öllum hópnum ķ kanadķska kirkjugaršinum sem geymir leiši žeirra Kanadamanna er féllu į innrįsardaginn. Žangaš fórum viš til aš finna leiši föšur eins af feršalöngunum sem aldrei hafši komiš žangaš fyrr en dreymt um žaš alla ęfi.

Žaš var tilfinningažrungin stund og ógleymanleg og gerši atburši lišinna tķma ljóslifandi.


mbl.is Normandķ žį og ķ dag
Tilkynna um óvišeigandi tengingu viš frétt

Sumarnįmskeiš ķ trśarbragšaskólanum - Gyšingdómur, kristni og ķslam.

Vegna žeirrar miklu umręšu sem oršiš hefur um ķslam ķ ašdraganda sveitastjórnarkosninga mun ég bjóša upp į stutt en ķtarlegt sumarnįmskeiš ķ Trśarbragšaskólanum um systurtrśarbrögšin žrjś, gyšingdóm , kristni og ķslam. 

Fariš veršur ķ gegnum sögu og kenningar žessara žriggja heimstrśarbragša sem öll rekja rętur sķnar til Abrahams. Spurt veršur: Hvaš er lķkt meš skyldum, hvaš er ólķkt og hvers vegna hafa įtök einkennt sögu gyšingdóms, kristni og ķslam allt til dagsins ķ dag? Eša, er žaš ef till vill žjóšsaga?

Sérstök įhersla veršur lögš į atburši lišinnar aldar og reynt aš kryfja stöšuna eins og hśn er ķ dag. 

Nįmskeišiš veršur haldiš fimmtudaginn 12. jśnķ og hefst žaš kl.20.00. 

Nż handbók um trśarbrögšin žrjś eftir leišbeinanda veršur kynnt sem ķtarefni.  

Skrįning og nįnari upplżsingar mį fį į thorhallur33@gmail.com og ķ sķma 4990549

 


Miklir erfišleikar ķ hjónabandi - hvaš er til rįša?

Miklir erfišleikar ķ hjónabandi – hvaš er til rįša?

Žessi spurning barst mér fyrir nokkru:

Sęll.

Mér lķšur svo hręšilega illa. Žaš eru svo miklir erfišleikar ķ hjónabandinu. Žaš viršist ekkert verahęgt aš gera. Viš bśum į staš žar sem er sama og engin žjónusta, žar aš auki höfum viš ekki efni į aš fara til rįšgjafa.

Ég tek lyf, Anafranil. Mašurinn minn er svo haršur og illur og reišur og uppgefinn. Samt getur hann haldiš įfram, ég hins vegar hef ķhugaš aš stytta lķf mitt.

Ég į žrjś lķtil börn og tvö fulloršin og einnig barnabörn. Ég er ekki heimsk, en ég er svo hrędd og žreytt og ein ég get ekki talaš um žetta viš neinn bara skrifaš nśna žvķ žś sem lest žetta veist ekki hver ég er.

Žaš getur enginn talaš viš manninn minn, hann er bara žreyttur į mér og finnst ég aumingi. Ég drekk ekki, hef ekki drukkiš ķ 20 įr og hętti aš reykja fyrir 1/2 įri. Hann reykir ekki og getur drukkiš ķ miklu hófi.

Ég hlżt aš vera skelfilega eyšslusöm, žvķ reikningarnir eru svo hįir. Ég skil žetta samt ekki. Žaš er svo dżrt aš versla ķ matinn og ég reyni svo sannarlega en tekst ekki. Yrši ekki bara betra fyrir hann aš vera įn mķn. Ef eitthvaš svo afdrįttarlaust gerist hjįlpar fólk. Viš vorum bęši ķ öšru hjónabandi įšur og ég get ekki gengiš ķ gegn um annan skilnaš.

Og svona reyndi ég aš svara:

Heil og sęl og takk fyrir bréfiš.

Ég sé į bréfinu žķnu aš žaš er margt sem hvķlir į žér og ykkur, manninum žķnum og fjölskyldunni.
Žś segir aš žér lķši illa, aš erfišleikar séu ķ hjónabandinu og aš fjįrmįlin séu ķ hnśt. Nś žekki ég aušvitaš ekki ykkar ašstęšur en finn aš žś kennir sjįlfri žér um margt af žvķ sem aš er. Samt er mašurinn žinn haršur og illur og reišur og uppgefinn eins og žś segir sjįlf. Žś telur žig heldur ekki sjį neina leiš śt śr vandanum, hefur engan til aš tala viš og ert bśinn aš vera aš velta žvķ fyrir žér hvort lķfiš sé žess virši aš lifa žvķ.

Žess vegna vil ég byrja į žvķ aš segja žér aš leišin śt er til.

Žaš er bara žannig aš žegar mašur er fastur ķ myrkum hugsunum, žį į mašur svo erfitt meš aš sjį ljósiš śt śr myrkrinu, sérstaklega ef mašur hefur engan til aš tala viš eins og žś segir sjįlf.

Eins og ég segi, žį žekki ég ekki ykkar ašstęšur, veit ekki hvaš nįkvęmlega er aš eša hvar žiš bśiš. En mig langar til aš benda žér į nokkrar leišir sem žś getur fariš til aš leita žér hjįlpar og sem žiš bęši, žś og mašurinn žinn, getiš nżtt ykkur.

Ein leišin er aš hafa samband viš rįšgjafa.

Annaš rįš er aš hringja ķ fjölskyldužjónustu kirkjunnar, panta hjį žeim vištal ef žś kemst til žeirra eša tala viš rįšgjafa žar.  Žarna eru sįlfręšingar og fjölskyldurįšgjafar sem gjarnan vilja hjįlpa žér. Žarna fįiš žiš lķka hjįlp og leišbeiningar varšandi fjįrmįlin.

Žrišja leišin er aš hringja ķ vinalķnu Rauša krossins ef žś žarft aš tala viš einhvern um lķšan žķna. 

Ef žś ert įkaflega langt nišri nśna myndi ég lķka benda žér į göngudeild gešdeildar Landspķtala. Žar vinnur frįbęrt fólk sem skilur žinn vanda og ykkar og getur stutt ykkur.

Umfram allt, ekki gefast upp žvķ žś įtt svo mikiš, börnin žķn fimm og barnabörnin. Žeirra vegna og ykkar vegna skaltu strax hafa samband viš einhverja af žeim ašilum sem ég nefni hér. Og žį um leiš hefur žś stigi fyrsta skrefiš til bjartari tķma.

Kęr kvešja, 
ŽH


Vor ķ Dölunum ķ Svķžjóš

Eftir langan vetur hyllir nś undir vor ķ Dölunum ķ Svķžjóš. Sólin skķn, fuglarnir syngja og spąš er 14 stiga hita um helgina. Čg var śti ķ 2 tķma göngutśr ķ blķšunni og naut žess aš horfa ą hvernig skógurinn er strax aš taka viš sér.

 Skķšamenn kvarta en sama er mér.

Nś et bara aš fara aš dusta af garšhśsgögnunum og vona aš voriš haldi ķ sér.

 

 


Hjónanąmskeiši lokiš - fullt aš venju.

Enn einu sambśšar og hjónanįmskeišinu er lokiš.

Fullt var į nįmskeišinu eins og venjan hefur veriš og komust fęrri aš en vildu. Žannig hefur žaš ķ raun veriš undanfarin 18 įr.


Aš žessu sinni fór nįmskeišiš fram ķ safnašarsal Hįteigskirkju. Pör komu af öllu landinu og greinilegt er aš margir eru tilbśnir aš leggja į sig töluvert feršalag til aš styrkja og bęta sambandiš sitt. 

Hópurinn sem mętti var góšur og létt yfir fólki og mikiš hlegiš, žó aušvitaš vęri alvaran ekki langt undan. Enda mikiš sem gengur į ķ samfįlaginu sem ekki aušveldar fólki sambśšina eša kitlar hlįturtaugarnar. Nś tekur viš hjį pörunum sjö vikna heimavinna sem byggir į nįmskeišinu. Vonandi gengur öllum vel aš leysa śr žeim. 

Ekki verša fleiri nįmskeiš ķ boši žetta misseriš hér į landi, en ef aš lķkum lętur veršur aftur haldiš įlķka nįmskeiš į komandi hausti. 
 
Nś taka viš rąšgjafa og prestsstörf ķ Svķžjóš -  

Ašeins eitt hjónanįmskeiš aš žessu sinni - 2. mars

 

Ašeins eitt hjónanįmskeiš aš žessu sinni - 2. mars nęstkomandi.

Žaš eru margir sem hafa haft samband viš mig undanfarnar vikurnar til aš spyrja um hvort ekki sé um fleiri hjónanįmskeiš aš ręša en žaš sem ég hef kynnt 28. febrśar nęstkomandi.

Svariš er aš žvķ mišur veršur ašeins um žetta eina nįmskeiš aš ręša aš žessu sinni.

Nęsta vetur mun ég vonandi bjóša aftur upp į nįmskeišiš eša annaš meš sama žema į Ķslandi.

En hvenęr žaš veršur, eša hvort, veit enginn nema Guš einn.

Og hann hefur ekki sagt mér frį žvķ.Grin 

Žannig aš ef fólk vill taka žįtt, žį er um aš gera aš skrį sig nśna į thorhallur33@gmail.com. 

 


« Fyrri sķša | Nęsta sķša »

Um bloggiš

Þórhallur Heimisson

Höfundur

Þórhallur Heimisson
Þórhallur Heimisson

Höfundur er sóknarprestur í Breiðholtskirkju og hefur stundað hjóna og fjölskylduráðgjöf um árabil. Hann hefur einnig stundað framhaldsnám í trúarbragðafræði 

Fęrsluflokkar

Nóv. 2024
S M Ž M F F L
          1 2
3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30

Nżjustu myndir

  • ISIS
  • image
  • image
  • Breiðholtskirkja vetur
  • 12308174 10206547354895816 7660961963820362976 o

Heimsóknir

Flettingar

  • Ķ dag (22.11.): 0
  • Sl. sólarhring:
  • Sl. viku:
  • Frį upphafi: 0

Annaš

  • Innlit ķ dag: 0
  • Innlit sl. viku:
  • Gestir ķ dag: 0
  • IP-tölur ķ dag: 0

Uppfęrt į 3 mķn. fresti.
Skżringar

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband