Hugleišing um heimilisofbeldi ą Kvennadegi.

Ķ dag er 19. jśnķ, Kvennadagurinn. Vil ég nota tękifęriš og óska öllum konum til hamingju meš daginn.

Žann 19. jśnķ 1915 fengu ķslenskar konur 40 įra og eldri kosningarétt og kjörgengi til alžingis. Barįttan hafši stašiš frį įrinu 1885 žó fyrsta opinbera krafan um kosningarétt kvenna hafi ekki komiš fram fyrr en įriš 1895. Brątt eru žvķ lišin 100 ąr frą žessum merka ąfanga ķ sögu žjóšarinnar.

Barąttumąl kvenna eru barąttumąl okkar allra sem viljum stušla aš betra samfélagi. Og vķša žarf enn aš taka saman höndum og bęta žaš sem brotiš er, žvķ mišur.

Ķ tilefni dagsins vil ég varpa fram hugleišingu um heimilisofbeldi, hvaš žaš er  og hvernig hęgt er aš taka ą žvķ. Žvķ ofbeldi į heimilum ķ einhverri mynd er tiltölulega algengt fyrirbęri, žvķ mišur.

Ofbeldiš getur tekiš į sig margvķslegar myndir bęši andlegar og lķkamlegar, og er ekki einskoršaš viš įkvešna žjóšfélagshópa eša stéttir. Žeir sem bśa viš ofbeldi af einhverju tagi reyna oftast aš fela žaš śt į viš. Ofbeldiš veršur žannig gjarnan best varšveitta leyndarmįl fjölskyldunnar. Žaš er žvķ erfitt aš meta umfang žess nįkvęmlega eša hversu margir einstaklingar žaš eru, börn og fulloršnir, sem bśa viš ofbeldi. Einu marktęku įbendingarnar um fjölda fórnarlamba heimilisofbeldis, eru žęr sem fįst frį samtökum er reyna aš ašstoša žau sem fyrir ofbeldinu verša. Žó er žar ašeins um toppinn į ķsjakanum aš ręša žvķ allt of margir lįta ofbeldiš yfir sig ganga įn žess aš leita sér hjįlpar og geta margar įstęšur legiš žar aš baki. Gjarnan tengist ofbeldi innan fjölskyldunnar įfengismisnotkun eša misnotkun į vķmuefnum af einhverju tagi. Žaš žarf žó alls ekki aš fara saman žó oft valdi langvarandi misnotkun įfengis og vķmuefna ofbeldishneigš. Margir nota vķmuna sem afsökun fyrir ofbeldishneigš sinni, en sś afsökun er ķ raun marklaus. Vķman kallar ašeins fram ofbeldis tilhneigingar sem bśa undir nišri.

Ofbeldi ķ hjónabandi eša sambśš fylgir oft įkvešnu ferli. Įšur en ofbeldiš brżst fram į sér staš einskonar spennuhlešsla. Pariš veit aš brįtt veršur gripiš til ofbeldisins, hver svo sem įstęšan er. Konan, sem oftast er fórnarlambiš įsamt börnunum, gerir allt sem hśn getur til žess aš blķška manninn og koma ķ veg fyrir įrįs į sig eša börnin. Mašurinn svarar meš auknum yfirgangi sem endar meš ofbeldi. Eftir aš ofbeldiš hefur įtt sér staš segist mašurinn sjį eftir öllu saman og gerir allt sem hann getur til žess aš sannfęra konuna um aš žetta muni aldrei gerast aftur. Konan reynir žį gjarnan aš gleyma žvķ sem geršist en eftir įkvešinn tķma endurtekur allt žetta ferli sig. Ef įfengis og vķmuefnanotkun eru meš ķ spilinu hjį öšrum eša bįšum ašilunum, fórnarlambinu og ofsękjandanum, er afneitun gjarnan fylgisfiskur ofbeldisins.

Eitt af žvķ sem einkennir žann sem beitir ofbeldi innan veggja heimilisins er, aš hann kemur fram sem tvęr gersamlega óskyldar mannverur. Į žaš viš bęši um karla og konur, žó oftast séu žaš karlar sem beita ofbeldi eins og fyrr segir. Utan veggja heimilisins kemur sį er fyrir ofbeldinu stendur fram eins og hinn fullkomni heimilisfašir en um leiš og heim er komiš vill hann öllu rįša og kśgar heimilisfólkiš. Allir verša aš lśta vilja hans. Meš öšrum, t.d. į vinnustaš, er hann gjarnan elskulegur og višfeldinn en innst inni žrįir hann vald ķ einhverri óljósri mynd. Sį er beitir ofbeldi į heimili sķnu žjįist gjarnan af einhverkonar minnimįttarkennd sem aftur veršur kveikja ofbeldisins t.d. žegar įfengi er haft um hönd. Fórnarlambinu er žį kennt um allt ķ lķfinu sem ekki hefur gengiš eins og ofbeldismašurinn vildi, jafnvel žaš aš hann skuli beita ofbeldi.

Reynslan sķnir žvķ mišur aš litlar lķkur eru į žvķ aš sį sem beitir maka sinn og börn ofbeldi bęti rįš sitt eša taki upp nżja lifnašarhętti. Žvert į móti eru meiri lķkur į žvķ aš ofbeldiš aukist meš tķmanum. Ofbeldismašurinn leitar sér lķka ógjarnan hjįlpar aš fyrra bragši. Öll žau sem bśa viš slķkt ofbeldi innan heimilisins ķ einni eša annarri mynd ęttu žvķ aš leita sér ašstošar til aš losna śr sambandinu. Mörg samtök bjóša upp į hjįlp žegar ķ slķkt óefni er komiš. Og žó erfitt geti veriš aš horfast ķ augu viš sjįlfan sig og višurkenna aš sambśšin er komin ķ óefni, žį er sś višurkenning gjarnan fyrsta skrefiš burt śr ašstęšum sem til lengdar brjóta einstaklinginn nišur.


« Sķšasta fęrsla | Nęsta fęrsla »

Bęta viš athugasemd

Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.

Um bloggiš

Þórhallur Heimisson

Höfundur

Þórhallur Heimisson
Þórhallur Heimisson

Höfundur er sóknarprestur í Breiðholtskirkju og hefur stundað hjóna og fjölskylduráðgjöf um árabil. Hann hefur einnig stundað framhaldsnám í trúarbragðafræði 

Fęrsluflokkar

Nóv. 2024
S M Ž M F F L
          1 2
3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30

Nżjustu myndir

  • ISIS
  • image
  • image
  • Breiðholtskirkja vetur
  • 12308174 10206547354895816 7660961963820362976 o

Heimsóknir

Flettingar

  • Ķ dag (22.11.): 0
  • Sl. sólarhring:
  • Sl. viku:
  • Frį upphafi: 0

Annaš

  • Innlit ķ dag: 0
  • Innlit sl. viku:
  • Gestir ķ dag: 0
  • IP-tölur ķ dag: 0

Uppfęrt į 3 mķn. fresti.
Skżringar

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband